Como a Radioatividade Foi Descoberta

No ano de 1896, o francês Henri Bacquerel constatou que um composto de urânio - sulfato de potássio uranilo apresentava a interessante característica de causar uma mancha numa chapa fotográfica mesmo no escuro e embrulhada em papel negro. A interpretação de Becquerel era de que o composto emitia algum tipo de raio capaz de atravessar o papel e atuar sobre a chapa. Essa propriedade era semelhante à dos raios X descobertos um ano antes por Wilhelm Conrad Rontgen. Ainda no mesmo ano, Becquerel percebeu que os raios do urânio ionizavam gases , isto é , provocavam neles o aparecimento de íons , tornando-os condutores de corrente elétrica. Anos mais tarde , o alemão Hans Geiger utilizaria essa propriedade para criar o famoso contador Geiger. No final de 1897 , a polonesa Marie Sklodowska Curie passou a se interessar pelo fenômeno descoberto por Becquerel. Em abril de 1898 , ela já havia percebido que, além do urânio, outro elemento conhecido, o tório, também emitia os misteriosos raios. Começou, então, a suspeitar da existência de elementos radioativos desconhecidos. Em julho do mesmo ano, com a ajuda do marido, o físico francês de renome chamado Pierre Curie, descobriu um novo elemento que chamou de polônio. Alguns meses depois, ambos descobriram um elemento ainda mais radioativo ao qual deram o nome de rádio. Ainda no ano de 1898, Ernest Rutherford utilizou uma tela fluorescente para detectar as radiações provenientes de um material radioativo. Com auxílio de placas metálicas eletricamente carregadas descobriu que havia dois tipos de radiação , que chamou de alfa e beta. A radiação alfa , segundo ele , deveria ser formada por partículas de carga positiva , uma vez que seu feixe é atraído pela placa negativa . Já na radiação beta deveria ser formada por partículas negativas , pois seu feixe é atraído pela placa positiva. Além disso, como as partículas alfa sofrem um desvio menor, isso significa que elas devem possuir massa maior do que as partículas beta , pois, quanto maior for a massa de uma partícula , maior será a sua inércia e , portanto, mais difícil será alterar sua trajetória. Em 1900, Paul Villard , na França , descobriu uma outra forma de radioatividade que não apresenta carga elétrica , chamada de radiação gama. Nesse mesmo ano, Becquerel descobriu que as partículas beta são, na verdade, elétrons com alta velocidade. Em 1909 , Rutherford mostrou que as partículas alfa são íons de hélio bipositivos.

Temperatura , Cinética Química e Seres Vivos

Todo ser vivo depende de muitas reações químicas que ocorrem dentro de seu organismo. O conjunto dessas reações químicas é chamado de metabolismo. A velocidade de tais reações depende da temperatura do organismo; quanto maior a temperatura , maior a velocidade das reações. O ser humano tem uma temperatura que permanece, em geral, constante ao redor de 37¤C. O aumento da temperatura , denominado hipotermia , faz o nosso metabolismo se acelerar. É o que acontece quando temos febre: nosso corpo trabalha em ritmo acelerado e, graças a isso, consome mais oxigênio e mais glicose. A febre é um mecanismo de defesa; permite matar vírus e bactérias mais rápido porque mobiliza o sistema de defesa natural do organismo. Contudo, temperatura corporal que se mantenha acima de 41,7¤C pode causar a morte porque acelera demais algumas reações que destroem substâncias vitais , chamadas enzimas.  Quando a temperatura corporal decresce, o consumo de glicose e oxigênio diminui graças à diminuição da velocidade das reações químicas do metabolismo. A redução da temperatura normal do nosso organismo caracteriza a situação de hipotermia. Ela pode acontecer , por exemplo, com pessoas que permanecem em mares frios depois de naufrágios ou queda de aeronaves. Temperaturas corporais prolongadas inferiores a 30¤C são fatais. Reduzem tanto o metabolismo que as reações vitais passam a ter velocidade insuficiente para manter a pessoa viva. O uso controlado da hipotermia pode, contudo, ser utilizado em Medicina. Em certas cirurgias cardíacas ou cerebrais, o paciente anestesiado é resfriado a cerca de 30¤ C, por contato com gelo . Isso reduz o consumo de oxigênio do coração ou do cérebro e reduz a chance de danos causados pela falta de circulação sanguínea, inevitável em alguns procedimentos cirúrgicos. Aqueles animais que , ao contrário dos humanos, não mantêm sua temperatura constante (por exemplo, os répteis e os anfíbios) possuem um metabolismo extremamente sensível à temperatura ambiente. Em tais animais, a velocidade das reações metabólicas aumenta durante o dia e diminui à noite, de acordo com a variação de temperatura do ambiente.  Graças a isso, eles precisam comer mais nos dias quentes de verão do que nos dias mais frios do inverno. Nas regiões mais distantes do equador e dos trópicos , onde os invernos são rigorosos , muitos desses animais costumam hibernar, ou seja , reduzir a velocidade  de seu metabolismo ao mínimo, entrando num "sono profundo" e só acordando na primavera , quando a temperatura ambiente volta a subir.

Interacionismo

A outra vertente da Sociologia nos Estados Unidos é representada por Charles H. Cooley (1864-1929) , que escreveu "The Human Nature And The Social Order" (A Natureza Humana e a Ordem Social , 1902) , "Social Organization" (Organização Social , 1909) e Social Process (Processo Social , 1918) , "Social Organization" (Organização Social, 1909) e "Social Process" (Processo Social, 1918) . Coole preocupava-se com os vínculos entre indivíduo e sociedade, destacando a liberdade individual , a ordem social negociada e a mudança social. Para ele , não há prevalência do indivíduo nem do grupo na análise sociológica ; há sempre um processo relacional entre ambos. A distinção e complementaridade entre os grupos primários e secundários é a marca que distingue sua contribuição com ênfase nas relações afetivas.  George H. Mead (1863-1932) foi seu companheiro de trabalho. Mead não publicou nada em vida . Artigos reunidos depois de sua morte no livro "Mind, Self And Society" (Mente , personalidade e sociedade, 1934) foram sua grande contribuição. Ele afirmava a necessidade da reflexão sobre a responsabilidade individual no contexto de uma coletividade que era sempre gerada por indivíduos orientados para os outros, mas também para si próprios. Ambos podem ser citados como os pioneiros da abordagem interacionista dos fenômenos sociais, a qual alcançou seu ápice com o canadense Erving Goffman (1922-1982), que se tornou um autor conhecido no mundo todo por meio de seus livros : "A representação do eu na vida cotidiana " (1959), "Manicômios, prisões e conventos" (1961) e "Estigma : notas sobre a manipulação de identidade deteriorada" (1963).

Democracia , Educação e Cidadania

O lado dramático e cruel da situação educacional brasileira está exatamente aí. O homem da camada social dominante tira proveito das deformações de sua concepção de mundo. Ao manter a ignorância , preserva sua posição de mando, com os privilégios correspondentes. O mesmo não sucede com o homem do Povo. As deformações de sua concepção de mundo atrelam-no , indefinidamente, a um estado de incapacidade , miséria e subserviência. Transformar essa condição humana, tão negativa para a sociedade brasileira , não poderia ser uma tarefa exclusiva das escolas. Todo o nosso mundo precisaria reorganizar-se para atingir-se esse sim. No entanto, é sabido que as escolas teriam uma contribuição específica a dar , como agências de formação do horizonte intelectual dos homens. Cabia à lei fixar certas condições , que assegurassem duas coisas essenciais: a equidade na distribuição das oportunidades educacionais; a conversão das escolas em instituições socializadoras, pondo cobro ao divórcio existente entre a escolarização e o meio social. Ainda aqui a lei se mostra parcial e inoperante. Atende aos interesses dos novos círculos de privilegiados da sociedade brasileira, como as classes médias e ricas das grandes cidades, e detém-se diante do desafio crucial : a preparação do homem para a democracia , que exige uma educação que não seja alienada política, social e historicamente. 

+Fernandes, Florestan. Educação e Sociedade no Brasil. São Paulo: Dominus/Edusp, 1966. P. 537.

Rede De Comunicação na Bahia

"O ex-governador Antonio Carlos Magalhães montou uma estrutura de comunicação na Bahia voltada para a divulgação permanente das suas obras e da sua imagem. A estratégia de ACM é chamada de "coronelismo eletrônico" pelo deputado Jutahy Magalhães Junior (PSDB-BA), pré-candidato ao governo estadual. A influência pelos meios de comunicação começa com uma rede de 90 emissoras de rádio e TV espalhadas pelo Estado. Todas estão nas mãos de aliados políticos , parentes e amigos do governador. ACM concedeu a maioria dos canais quando foi ministro das Comunicações. Esta rede de comunicação garante garante a divulgação da imagem de ACM em todo o Estado. A veiculação massiva a propaganda do governo faz parte da estratégia. Nas últimas semanas no cargo (ACM deixou o governo em 2 de abril [1994]), o governador intensificou sua propaganda institucional . Pesquisa da empresa Levantamento de Dados e Anunciantes mostra que o governo estadual veiculou 127 minutos de propaganda em três emissoras de TV de salvador (Itapoã, Bandeirantes e Bahia) entre 19 e 29 deste mês, com imagens e até discursos de ACM. [...] A mídia de ACM privilegia os aliados e discrimina os adversários , segundo levantamento feito pelo jornal oposicionista Tribuna da Bahia. Entre janeiro e dezembro de 93, a publicidade do governo ocupou 33.615 centímetros de coluna no Correio da Bahia , que tem o governador como um dos proprietários . Na Tribuna, jornal de oposição , a propaganda ficou em 544 centímetros. Além disso, entre janeiro de 92 e março de 93 , o governo do estado pagou U$$ 1,6 milhão em publicidade à TV Bahia, que tem o deputado Luís Eduardo , filho de ACM , como um dos proprietários."

-Lucio Vaz . Folha de S.Paulo. 5 abr. 1994.

Como Olhar o Doente [Companhia Das Letras]

"Em 'O Nascimento da Clínica , [...] Michel Foucault (1926-1984) analisa um período crucial da história da medicina: o fim do século XVIII e o começo do XIX. Ocorreu então uma reorganização da maneira de olhar o doente [...]. Até então, diz Foucault , os médicos perguntavam ao doente o que estava errado com ele ; agora , passam a perguntar onde dói. O diagnóstico é feito com base em um sistema classificatório de doenças [...] A doença tem a sua sede em um órgão , e tem a seu lugar em uma classe. A intervenção médica passa a ter normas . Antes , quando o doente recuperava seu vigor, sua disposição , estava curado. Agora, padrões de normalidade , numericamente expressos, definirão o objetivo do tratamento. Essa transformação , mostra Foucault, não é apenas científica , ela é política e social. [...] Os médicos adquirirão uma consciência política: a luta contra a doença deve começar com uma luta contra o mau governo , e os doutores , por seu intenso contato com as pessoas , estão em posição ideal para tanto. Surge a autoridade médica, que pode tomar decisões afetando instituições , bairros, cidades. E essa intervenção já não se restringe ao corpo enfermo , mas também ao ar, à água , às construções , aos sistemas de esgoto. O hospital que, antes do século XVIII era basicamente uma instituição de caridade a cargo de religiosos, agora, [...] torna-se uma instrumento de medicalização coletiva e leiga [...]. Começam a surgir os sistemas de admiração médica , com registro de dados e sistemas estatísticos, Tudo isso significa poder, palavra que para Foucault é fundamental. [...] A medicina atua nas necessidade mais concreta do ser humano . Quando a saúde substitui a salvação da alma, conclui da alma , conclui Foucault, o poder dos doutores cresce exponencialmente."

SCLIAR, Moacyr. A paixão transformada. São Paulo: Companhia das Letras, 1996. p. 120-121

A Estrutura e Função Dos Mitos

"O mito não é uma explicação destinada a satisfazer uma curiosidade científica, mas uma narrativa que faz reviver uma realidade do tempo da origens , que satisfaz a profundas necessidades religiosas, aspirações morais, a pressões e a imperativo de ordem social, e mesmo a exigências prática. Nas civilizações primitivas , o mito desempenha uma função indispensável : ele exprime , enaltece e regulamenta a crença ; preserva e impõe os princípios morais; garante a eficácia do ritual e oferece regras práticas para a orientação do homem. O mito, portanto, é um ingrediente vital da civilização ; longe de ser uma fabulação vã, ele é ao contrário uma realidade viva, à qual e recorre incessantemente ; não é absolutamente uma teoria abstrata ou uma fantasia artística, mas uma verdadeira regulamentação da religião e da sabedoria prática. Essa histórias constituem para os nativos a expressão de uma realidade original, maio e mais importante , pela da qual são determinados a vida imediata, as atividades e os destinos da humanidade. O conhecimento desa realidade revela ao homem a sentido dos atos rituais e morais, indicando-lhe o modo como deve executá-los."

MALINOWSKI, B. Apud Eliade, Mircea. Mito e realidade. São Paulo : Perspectiva , 1972.23.

Santo Agostinho E A Alimentação

Enquanto o Império Romano desmoronava diante dos bárbaros, Santo Agostinho , um convertido à fé cristã, condenando entre outras a gula, um dos pecados capitais segundo o cristianismo , escrevia:

"Sustento uma guerra cotidiana com jejuns , reduzindo o corpo à escravidão . Ma depois disto vem o prazer para afastar as minhas dores. Efetivamente, se o remédio dos alimentos não nos socorrer , a fome e a sede tornam-se tormentos que abrasam e matam como a febre. Ora, estando este remédio sempre ao nosso alcance , graças à liberalidade dos vossos dons, que faz com que a terra, a água e o céu sirvam à nossa enfermidade, chamamos delícias a tal desgraça. Ensinastes-me a tomar os alimentos , só como remédio. [...]  Sendo a saúde o motivo do comer e beber , o prazer junta-se a esta necessidade , como um companheiro perigoso. Ordinariamente procura ir adiante, para que se faça  por ele o  que, segundo vou dizendo , faço ou quero fazer por causa da saúde. Ora , o limite não é o mesmo para ambos s casos, pois o que basta à saúde é insuficiente para o prazer. Muitas vezes não se vê bem ao certo   se é o cuidado necessário do corpo que pede esse esforço do alimento ; ou se é a voluptuosa e enganadora sensualidade que exige ser servida. [...] Esforço-me todos os dias por resistir a estas tentações , invocando , em meu auxílio , a vossa destra , e submetendo-Vos [a deus] as minhas incertezas , porque matéria ainda não está firme o meu parecer. [...] Arrancai-me de toda tentação. Não receio a impureza do alimento, mas temo a imundície do prazer."

Santo Agostinho, Confissões, São Paulo: Nova Cultural, 1996. p. 288. Col. Os pensadores.

Das Questões Individuais às Questões Sociais

 Podemos chamar de questões sociais alguns problemas que vão além de nosso dia a dia como indivíduos , que não dizem respeito somente a nossa vida privada, mas estão ligados à estrutura de uma ou de várias sociedades. É o caso do desemprego, por exemplo, que afeta milhões de pessoas em diversos grupos sociais. Um bom exemplo desse assunto é dado pelo sociólogo estadunidense C. Wright Mills (1915-1962), que escreveu o livro A imaginação sociológica (1959) . Mills considera que, se numa cidade de 100 mil habitantes poucos indivíduos estão sem trabalho , há um problema pessoal, que pode ser resolvido tratando as habilidades e potencialidades de cada um. Entretanto , se em um país com 50 milhões de trabalhadores 5 milhões não encontram emprego, a questão passa a ser social e não pode ser resolvida como um problema individual. Nesse caso , a busca de soluções passa por uma análise mais profunda da estrutura econômica e política dessa sociedade. Existem também situações que afetam o cotidiano das pessoas e que são ocasionadas por acontecimentos que atingem a maioria dos países: por exemplo , a crise de 1929 , que levou ao colapso todo o sistema financeiro mundial; a chamada Crise do Petróleo , em 1973, provocada pela elevação súbita dos preços da principal matéria-prima do mundo; o ataque , em 11 de setembro de 2001, às Torres Gêmeas em Nova York , que alterou substancialmente a relação dos Estados Unidos com os outros países e , principalmente , o cotidiano do cidadão estadunidense.  Podemos perceber , assim, que acontecimentos completamente independentes de nossa vontade nos atingem fortemente. No entanto, é importante destacar que, tanto em 1929 como em 1973 e em 2001, os eventos mencionados foram resultado de uma configuração social criada pelas decisões de algumas pessoas , que provocaram situações que foram muito além de suas expectativas. Essas situações , além de afetar relações políticas , econômicas e financeiras de todos os países , também prejudicaram indivíduos em muitos lugares , até na satisfação de suas necessidades , como o consumo de alimentos e de combustível. Esses pontos , que estão presentes na biografia de cada um de nós, fazem parte da história da sociedade em que vivemos e , muitas vezes , assumem forma ainda mais ampla. Tomar uma decisão é algo individual e social ao mesmo tempo, sendo impossível separar esses planos.

O Final da Alemanha de Hitler - A Rendição do Japão

A Alemanha progressivamente ia se debilitando. Suas fábricas não produziam armas suficientes, os recursos estavam se esgotando . Hitler, porém, continuava mandando os alemães combaterem. Pouco a pouco , as cidades que os alemães haviam tomado iam sendo reconquistadas. Em 6 de junho de 1944 (o famoso Dia D) , as tropas aliadas desembarcaram na Normandia, incluindo a libertação da França. Os alemães queriam atacar a França, mas retrocederam . Paris foi libertada em agosto de 1944. De Gaulle tomou Paris , e novamente o governo francês voltou para essa cidade. A Bulgária capitulou em setembro de 1944. Atenas (Grécia) foi libertada em outubro de 1944. Em abril de 1945, a frente alemã se desmoronava por todos os lados. Os americanos , ingleses e russos se uniram para cercar Berlim. A Alemanha capitulou em 2 de maio de 1945. O Führer havia fugido ou se suicidado. No dia 8 de maio se fez o armistício. A guerra havia terminado na Europa, mas continuava no pacífico. As tropas americanas se dirigiram ao Pacífico. O general americano MacArthur foi reconquistando os arquipélagos do pacífico. Em fevereiro de 1945, entrou vitorioso em Manila (Filipinas). O Japão estava a ponto de ser derrotado. Usou em sua Força Aérea os pilotos suicidas kamikazes, que iam de encontro aos aviões e navios norte-americanos. A guerra poderia se prolongar por mais dois ou três , por isso os Estados Unidos resolveram lançar duas bombas atômicas sobre o Japão, a primeira no dia 6 de agosto de 1945, sobre Hiroshima, e a segunda no dia 9 de agosto de 1945, sobre Nagasaki. Morreram mais de 100 mil pessoas. a 2 de setembro de 1945 foi firmado o armistício a bordo do couraçado Missouri. A Segunda Guerra Mundial havia terminado. Consequências da guerra: 

1ª-Grandes perdas humanas (40 milhões de mortos , aproximadamente ) e milhares de mutilados;

2ª-Os países totalitários perderam seu prestígio , tendo vantagens as democracias capitalistas;

3ª- Os Estados Unidos passaram a dominar o bloco dos países capitalistas;

3ª- No Brasil, caiu a ditadura de Vargas. Nossa economia cresceu, pois , sendo um país agrícola , abastecemos o grandes mercados externos que, envolvidos na guerra , deixaram de lado a agricultura;

4ª- As produções bélicas aumentaram , assim como o emprego de armas atômicas;

5ª- O mundo foi dividido em dois blocos: bloco dos países capitalistas e bloco dos países socialistas;

6ª- Colônias se emanciparam (descolonização da Ásia e da África).

7ª- Crise econômica e desemprego;

8ª- Problemas sociais.

Democracia e Representação Política

Como já sabemos , a democracia pode ser entendida de de várias maneiras. Vamos destacar uma delas para examinar como a democracia desenvolveu-se no Brasil. As Regras Institucionais - No Brasil, a ampliação da participação política é um processo recente. Os detentores do poder, a serviço de uma minoria , por muito tempo mantiveram a maioria da população fora do processo eleitoral. Só para termos uma ideia , da proclamação da República , em 1889 , até 1945 , o número de eleitores foi de somente 5% da população aproximadamente, pequenas variações. Em 1960 , esse  índice havia subido para 18% . Em 1980 , 47% da população podia participar das eleições e , em 2006, perto de 70% da população tinha o direito de voto. Isso não significa que esse total de votantes participou efetivamente das eleições. Sempre houve um percentual significativo ( de 15% a 20% ) de ausências. Ou seja, cem anos se passaram para que a população pudesse participar majoritariamente das eleições no Brasil. Houve evolução também na consciência do eleitor , em relação ao tempo em que se comprava o voto dos mais pobres. Essa prática diminui gradativamente , à medida que se intensificou o processo de urbanização e diminuiu a pressão dos "coronéis" e seus comandados sobre a população rural , que ainda era maioria em 1960. Contribuiu para essa evolução o desenvolvimento das regras eleitorais e das técnicas de votar, principalmente o voto secreto com cédulas únicas impressas pelo governo central e a introdução de urnas eletrônicas. Colaboraram ainda a fixação de regras mais claras e a fiscalização da Justiça Eleitoral. No entanto , essas mudanças não foram suficientes para acabar com as práticas clientelísticas ainda presentes no cotidiano político dos brasileiros. Sobre a capacidade de governar de 1988, o que podemos observar é que , recentemente , depois da Constituição de 1988, o poder político civil deixou de ser vigiado pelos militares , que, desde o início da República , estiveram à frente dos governos ou ficaram nos bastidores influindo diretamente na condução da política nacional.

A Revolução Verde

A partir da década de 1950 , os Estados Unidos e a OU incentivaram a implantação de mudanças na estrutura fundiária e nas técnicas agrícolas em vários dos então chamados países subdesenvolvidos , muitos dos quais ex-colônias recém-independentes. Em plena Guerra Fria , a intenção dos norte americanos era evitar o surgimento de focos de insatisfação popular por causa da fome. Eles temiam pela instalação de regimes socialistas em alguns países do então Terceiro Mundo. Além do mais , a indústria química , que se desenvolveu voltada para o setor bélico , apresentava certa capacidade ociosa nesse período. O conjunto de mudanças técnicas na produção agropecuária - proposto aos países pobres para resolver o problema da fome - ficou conhecido por Revolução Verde. Consistia na modernização das práticas agrícolas (utilização de adubos químicos, inseticidas , herbicidas , sementes melhoradas ) e na mecanização do preparo do solo - do cultivo e da olheira - visando ao aumento da produção de alimentos. Com esse objetivo os Estados Unidos ofereceram financiamentos para a importação dos insumos , maquinaria e capacitação de técnicos e professores para as faculdades e cursos técnicos agrícolas. Os governos dos então países subdesenvolvidos passaram a promover pesquisa e divulgação de técnicas de cultivo entre os agricultores , e a fornecer créditos subsidiados. Entretanto, a proposta era adoção do mesmo padrão de cultivo em todas as regiões onde se implantou a Revolução Verde , desconsiderando a variação das condições naturais , das necessidades e possibilidades dos agricultores . Assim , a médio a longo prazo , essas inovações causaram impactos socioeconômicos e ambientais muito graves. Tal modelo proporcionou aumento de produtividade por área cultivada e crescimento considerável da produção de alimentos , principalmente de cereais e tubérculos. Porém , isso ficou restrito às grandes propriedades que possuíam terras em condições ideais para a modernização , como , relevo plano para possibilitar a mecanização e condições climáticas favoráveis , entre outros . Em países que não realizaram reforma agrária e os trabalhadores agrícolas não tinham propriedade familiar , sobretudo na África e no Sudeste Asiático , a mecanização da produção diminuiu a necessidade de mão-de-obra , contribuiu para o aumento dos índices de pobreza e provocou êxodo rural. O Sistema mais utilizado pelos países que seguiram as premissas da Revolução Verde foi a monocultura , o que resultou em sérios impactos ambientais. Além dos desequilíbrios ambientais causados pela monocultura , a modernização substituiu as inúmeras variedades de uma dada espécie). Assim grandes indústrias iniciaram o processo de controle sobre o comércio e a pesquisa que modificam a semente dos vegetais e passaram a controlar toda a cadeia de insumos. Entretanto essas sementes modificam não são férteis , o que obriga os agricultores a comprar novas sementes a cada safra se quiserem obter boa produtividade . Isso se tornou um grande obstáculo para os pequenos agricultores , pois trouxe a necessidade de comprar e reposição constante de sementes e fertilizantes que se adaptem melhor a elas , aumentando muito o custo de produção.

O Conceito de Configuração

 De acordo com o sociólogo alemão Nobert Elias (1897-1990) , é comum distanciarmos indivíduo e sociedade quando falamos dessa relação, pois parece que julgamos impossível haver , ao mesmo tempo, bem estar e felicidade individual e uma sociedade livre de conflitos. De um lado está o pensamento de que as instituições - família , escola e Estado - devem estar a serviço da felicidade e do bem-estar de todos ; de outro , a ideia da unidade social acima da vida individual. As distinções entre indivíduo e sociedade levam a pensar que se trata de duas coisas separadas, como mesas e cadeiras, tachos e panelas. Ora, é somente nas relações e por meio delas que "os indivíduos podem possuir características humanas , como falar , pensar e amar" , como diz Elias em seu livro "A Sociedade dos Indivíduos" . E poderíamos complementar declarando que só é possível trabalhar , estudar e divertir-se em uma sociedade que tenha história , cultura e educação , e não isoladamente. Para explicar melhor o que afirma e superar a dicotomia entre indivíduo e sociedade, Elias criou o conceito de configuração (ou figuração). É um ideia que nos ajuda a pensar nessa relação de forma dinâmica , como acontece na realidade. Tomemos um exemplo : se quatro pessoas se sentam em volta da mesa para jogar baralho , formam uma configuração, pois o jogo é uma unidade que não pode ser vista sem os participantes e sem as regras. Sozinho, nenhum deles consegue jogar; juntos, cada um tem sua própria estratégia para seguir as regras e vencer. Vamos citar um exemplo mais brasileiro. Em um jogo de futebol, temos outra configuração , ou seja , há um conjunto de "eus" , de "eles" , de "nós". Um time de futebol é composto de vários "eus"- os jogadores - , que têm um objetivo único ao disputar com os do outro time. Há também as regras que devem ser marcar as possíveis infrações. Além disso, há a torcida , que também faz parte do jogo e congrega vários outros indivíduos com interesses diferentes , mas que , nessa configuração, têm um objetivo  único : torcer para que seu time vença. Assim, há um fluxo contínuo durante o jogo , que só pode ser entendido nesse contexto , nessa configuração. Essa relação acontece entre os jogadores , entre eles e a torcida , entre eles e o técnico , entre os torcedores , e entre todos e as regras, os juízes , os bandeirinhas , o técnicos e os gandulas. Fora desse contexto , não há jogo de futebol , apenas pessoas , que viverão outra configuração , em outros momentos. No grupo social é assim : não há separação entre indivíduo e sociedade. Tudo deve ser entendido de acordo com o contexto; caso contrário , perdem-se a dinâmica da realidade e o pode de entendimento. O conceito de configuração pode ser aplicado a pequenos grupos ou a sociedades inteiras , constituídas de pessoas que se relacionam . Esse conceito chama a atenção para a interdependência entre as pessoas. Por isso, Elias utiliza a expressão sociedade dos indivíduos, realçando a unidade , e  não a divisão.

As Extraordiárias Sementes

A semente , característica das espermatófitas (gimnospermas e angiospermas), resulta do desenvolvimento de óvulo fecundados. Essa importante etapa da vida das plantas deve ser entendida como uma incrível adaptação ao ambiente que depende da integração de inúmeros fatores físico-químicos internos e externos para cumprir sua função no ciclo vital. Dentre os fatores externos destacamos a água , a temperatura e a luz e , dentro os internos, a produção de hormônios , que mantêm ou quebram a sua dormência. Por dormência estende-se o período em que a semente fica latente , com crescimento e metabolismo praticamente suspensos. Com apenas 10% do seu conteúdo em água , as sementes sobrevivem por longos períodos: de meses a décadas e excepcionalmente até séculos. Seus tecidos de reserva , nos cotilédones ou no endosperma , acumulam substâncias energéticas , especialmente amido e óleos , motivo da sua importância econômica na alimentação de animais se seres humanos. A germinação da maioria das sementes inicia-se pela quebra da dormência , que depende de fatores externos como atrito, escarificação da casca , agitação violenta , sucos digestivos de animais que as digerem etc.  As modificações da casca , que se permeabiliza ou sofre rupturas , possibilitam a absorção de boa quantidade de água , fenômeno denominado embebição. Em seguida, tem início o conjunto de processos bioquímicos que resulta no uso de reservas para a liberação da energia que permitirá o crescimento do embrião. Durante a embebição. Em seguida , tem início o conjunto de processos bioquímicos que resulta no uso de reservas para a liberação da energia que permitirá o crescimento do embrião. Durante a embebição o embrião produz giberelinas , que estimulam o desdobramento, hidrólise do amido em glicose, catalisado pela enzima alfa-amilase. O ácido abscísico , ao contrário , por inibir a síntese da alfa-amilase. O ácido abscísico , ao contrário , por inibir a síntese da alfa-amilase . Impede a quebra da dormência e , portanto, a germinação e , portanto, a germinação. Isso acontece , por exemplo, em sementes que permanecem em dormência durante o inverno rigoroso. A resposta da semente depende , então, da interação de substâncias estimulantes e inibidoras, além de fatores ambientais. Com o crescimento do embrião, a casca da semente é completamente rompida e surgem o caulículo e a radícula, entre os dois cotiledónes se a planta for uma dicotiledônea. Se a semente em germinação permanece enterrada no solo, caso das gramíneas (milho), falando-se em germinação hipógea . Se ela se elava do solo, caso do feijão, fala-se em germinação epígea. Ainda em relação à dormência , é interessante observar seus tempos de duração. Períodos mínimos de dormência para que a semente germine são algodão, um mês ; alface , alguns meses; Cyperus, gênero da tiririca e do papiro, sete anos. O ser humano, ao cultivar muitas plantas , precisou armazenar as sementes para semeá-las em locais e épocas  apropriados. Assim, foram selecionadas espécies que tiveram seus períodos de dormência aumentados. Espécies de mimosa e cássia tiveram sementes de germinação viável depois de armazenadas durante 100 a 200 anos. O recorde de longevidade foi estimado em pelo menos 400 anos para as sementes da leguminosa Nelumbo Nucifera , encontrada em pântanos da Manchúria. Não foi provada a viabilidade de germinação de sementes encontradas nos túmulos de faraós do Egito, depositadas há milhares de anos. Quanto à diversidade de formas e tamanhos, podemos citar os casos das sementes gigantes de cocos, com seu espesso endosperma branco e comestível , que passa de 1 quilo , e das pequeninas sementes da papoula e de muitas orquídeas , que parecem finíssimos grãos areia.

Sobre a Ideia de Exclusão-Inclusão

Ultimamente temos lido e ouvido a expressão "exclusão social" , que aparece em nosso cotidiano na fala dos mais diferentes indivíduos , em todos os meios de comunicação e com variados sentidos. O sociólogo brasileiro José de Souza Martins , em seu livro A Sociedade Vista do Abismo : Novos Estudos Sobre Exclusão , Pobreza e Classes Sociais , procurou elucidar um pouco a confusão estabelecida no uso dessa expressão. Diz ele que podemos entender a expressão "exclusão social" com base em duas orientações opostas: uma transformadora e uma conservadora.  A orientação transformadora aparece quando os militantes políticos , os partidos políticos e até professores universitários utilizam essa expressão, de forma inadequada , para caracterizar a situação daqueles que estão na condição da classe trabalhadora , como os explorados na sociedade capitalista. Entretanto, isso é questionável , porque o trabalhador está incluído no sistema, só que em condições precárias de vida. A orientação conservadora se expressa na defesa da ideia de que é necessário adotar medidas econômicas e políticas que permitam integrar os excluídos na sociedade que os exclui. É um discurso de quem está incluído e postula que todos se integrem à sociedade de consumo , que é essa que aí está , não havendo alternativa melhor. É um proposta conformista justamente porque aceita as condições existentes como um fato consumado e não coloca em questão a possibilidade de a integração dos excluídos ser feita de forma degradada e precária. Seus defensores apenas lamentam a existência dos excluídos e propõem mais desenvolvimento para que todos possam ser beneficiados. Jamais pensam em questionar a sociedade atual.

Fome e Coronelismo

 A partir da década de 1940 a questão das desigualdades sociais aparecia sob novo olhar , que passava ainda pela presença do latifúndio , da monocultura e também do subdesenvolvimento. Em seus livros Geografia da Fome e Geopolítica da Fome , publicados respectivamente em 1946 e 1951, Josué de Castro procurou analisar a questão de desnutrição e da fome das classes populares , explicando-as com base no processo de subdesenvolvimento , o qual gerava desigualdades econômicas e sociais entre os povos que, no passado, tinham sido alvo de exploração colonial no mundo capitalista. Defendia a educação e a reforma agrária como elementos essenciais para resolver o problema da fome no Brasil. Outro autor, Victor Nunes Leal, em seu livro Coronelismo , Enxada e Voto:  O Município E O Regime Representativo no Brasil, publicado em 1948 , apresentava o coronel vinculado à grande propriedade rural , principalmente no Nordeste , como a base de sustentação de uma estrutura agrária que mantinha os trabalhadores rurais em uma situação de penúria , de abandono e de ausência de educação. A relação entre as desigualdades e as questões raciais voltou a ser analisada na década de 1950 , numa perspectiva que envolvia a situação dos negros na estrutura social brasileira. São exemplos os trabalhos de Luiz Aguiar Costa Pinto, que em 1953 publicou. O Negro No Rio de Janeiro, e de Roger Bastide e Florestan Fernandes , que também em 1953 lançaram o livro Negros e Brancos em São Paulo . Eles abordaram essa questão do ponto de vista das desigualdades sociais, procurando desmontar o mito da democracia racial brasileira , e colocaram o tema da raça no contexto das classes sociais.  Na década de 1960, alguns trabalhos podem ser tomados como exemplos da continuidade dessa discussão. Florestan Fernandes ( A Integração do Negro na Sociedade de Classes) , Octávio Ianni (Metamorfose do Escravo) e Fernando Henrique Cardoso (Capitalismo e Escravidão No Brasil Meridional) analisaram a situação dos negros no Sudeste e Sul do Brasil. Com seus trabalhos , demonstraram que os ex-escravos foram integrados de forma precária , criando-se uma desigualdade constitutiva da situação que seus descendentes vivem até hoje. Muitos outros autores , desde então, analisam essa questão , que continua presente no nosso cotidiano.

História da Sociologia: Pressupostos , Origem e Desenvolvimento

Para compreender como a Sociologia nasceu e se desenvolveu devemos analisar as transformações que ocorreram a partir do século XIV , quando se iniciou uma grande transformação: a passagem da sociedade feudal para a sociedade capitalista , ou a passagem da sociedade medieval para a sociedade moderna. Para isso , vamos fazer uma pequena viagem histórica. Em cada sociedade, em todos os tempos , os seres humanos elaboraram explicações próprias para as situações que viviam. Eram explicações religiosas , místicas , culturais , étnicas, etc. No século XIX , a busca de um outro tipo de explicação para os fenômenos da sociedade- a explicação científica - deu origem à Sociologia. Por que essa "nova ciência" teria justamente nesse momento? Qual é o ponto de vista da Sociologia como ciência da sociedade? Como se pode observar no desenvolvimento dos temas deste capítulo , penso do ponto de vista das ciências sociais ou sociologicamente é analisar historicamente - e não como um objeto estático - a sociedade em que vivemos. Para demonstrar como o pensamento social organizou-se historicamente e como a Sociologia estruturou o saber sobre a sociedade humana , analisamos neste anexo certo autores que se sobressaíram entre outros tantos no processo de desenvolvimento da disciplina. Procuramos demonstrar que, para entender as ideias de um autor e de determinada época , é fundamental contextualizá-las historicamente . Podemos dizer que os indivíduos e grupos concebem a sociedade em que vivem por meio de categorias do pensamento que emergem das tradições , do universo religioso, das raízes filosóficas e do conhecimento científico. Assim, seguimos a contextualizar o surgimento da sociologia.

Nepotismo e Corrupção

Muita coisa mudou na administração pública desde as reformas administrativas de Getúlio Vargas e de outros governos , que instituíram gradativamente concursos públicos para a maioria dos postos de trabalho e procuraram implantar uma administração com certo grau de profissionalização , no sentido definido por Max Weber , com a impessoalidade da função pública. Mesmo assim, sabemos que ainda há casos de manipulação nos concursos públicos e a prática do nepotismo , ou seja, o emprego ou favorecimento de parentes em cargos públicos , ainda que isso seja proibido por lei. Quando ocorrem atos de corrupção na administração pública , a reação costuma ser marcada pelo moralismo , que se caracteriza por atribuir ao caráter pessoal do funcionário ou político envolvido a responsabilidade pela malversação dos recursos públicos. Não se procura evidenciar as relações políticas , econômicas , sociais e culturais que estão na raiz das práticas de favorecimento e tráfico de influência . Assim, há uma simplificação desse fato , pois se acredita  que bastaria fazer um governo com os homens e mulheres "de bem" para que tudo fosse resolvido. A corrupção existe em todos os países do mundo, tanto nas estruturas estatais como nas empresas privadas. No Brasil, ela se mantém no sistema de poder porque , como vimos, o favor e o clientelismo continuam presentes. O combate à corrupção requer a criação de mecanismos que a coíbam , garantindo que os envolvidos sejam julgados e condenados por seus atos. E isso tem sido feito com a ajuda de funcionário públicos , promotores e juízes que não aceitam mais essas velhas práticas. Enquanto a despolitização e a economia como foco , com a ampliação das transformações produtivas e financeiras no mundo, principalmente depois da década de 1980 , a questão política no Brasil está cada vez mais dependente das questões financeiras. Conforme o sociólogo Marco Aurélio Nogueira, a política brasileira , nos últimos anos, resume-se a uma tentativa de estabilização monetária, na qual o mercado está acima do Estado , o econômico acima do político, o especulativo acima do produtivo e o particular acima do geral.  Além das condições anteriormente mencionadas (clientelismo e a favor) , isso também gera uma despolitização crescente , pois a política estaria neutralizada e esvaziada como instrumento de mediação entre o individual e o coletivo, campo de discussão das ideias e de projetos políticos divergentes e em conflito. Novamente aparece um paradoxo no Brasil: foi o país onde houve nos últimos anos o maior crescimento do eleitorado e , ao mesmo tempo, uma despolitização enorme. 

Os Primeiros Cruzamentos

Mendel supôs que, se uma planta tinha semente amarela, ela devia possuir algum "elemento" ou "fator" responsável por essa cor. O mesmo ocorreria com a planta de semente verde, que teria um fator para essa cor. Em um dos seus experimentos , ele procurou cruzar plantas de sementes amarelas com plantas de sementes verdes. Antes , porém, procurou selecionar plantas puras , isto é , sementes amarelas que só originassem sementes dessa cor e sementes amarelas que só originassem sementes dessa cor e sementes verdes. Para isso , escolhia um indivíduo e observava os resultados da autofecundação ao longos de seis gerações (cerca de dois anos).  Em cada geração, analisava grande número de descendentes e , se nenhum deles produzisse sementes de cor diferente da cor individual inicial , concluía que se tratava de uma planta pura.  Com ervilhas puras , Mendel fez um cruzamento usando a parte masculina de um planta de semente amarela e a feminina de uma semente verde. Essa primeira geração do cruzamento é chamada , atualmente, de geração parental ou P. Na seguinte , chamada de primeira geração ou F1, todas as ervilhas apresentavam sementes amarelas . Mendel chamou esses indivíduos de híbridos , uma vez que descendiam de pais com características diferentes (sementes amarela e verde). O fato de todos os indivíduos da geração F3 apresentarem sementes amarelas levava a uma pergunta: o que teria acontecido com o fator para a cor verde? A resposta surgiu quando Mendel realizou a autofecundação de um desses indivíduos híbridos de semente amarela e analisou as plantas resultantes , ou seja , a segunda geração ou F2: cerca de 75% de sementes amarelas e 25% de sementes verdes , quer dizer, uma proporção média de 3 sementes amarelas para 1 verde (a proporção exata foi de 6022 amarelas para 2001 verdes , o que dá uma relação de 3,01 amarelas para 1 verde). O aparecimento de sementes verdes permitiu a Mendel concluir que o fator para a cor verde não tinha sido destruído, apenas não se manifestava na presença do fator para a cor amarela. Com base nisso, resolveu considerar dominante a característica "ervilha amarela" e recessiva a característica "ervilha verde".  As características da primeira coluna são dominantes e as da segunda, recessivas. 

Diversificação da Disciplina

 Se no período anterior as bases da Sociologia estavam dadas , mesmo com a presença de uma ditadura militar no Brasil a partir de 1964, a disciplina começou a expandir-se principalmente nos grandes centros urbanos e passou a relacionar-se com outros campos das ciências humanas. As discussões sobre o processo de industrialização crescente e a chamada "modernização" do Brasil foram o centro das atenções. A discussão sobre o desenvolvimento tinha relação com os estudos dos economistas. A questão educacional também esteve presente , pois , de alguma forma , todas as questões sociais estavam vinculadas à precariedade da educação nacional. Aqui a relação era com os pedagogos.  Principalmente depois do golpe militar de 1964 , foram muito discutidos temas relacionados ao autoritarismo e ao planejamento , fazendo interface com a ciência política. Outras discussões e polêmicas estavam presentes : trabalho, formação da classe trabalhadora, sindicalismo, urbanização, transformações no campo , marginalidade social, dependência econômica , entre outras. Espelham essas preocupações a grande quantidade de livros publicados e, no interior das universidades, o interesse por disciplinas como Sociologia do desenvolvimento, Sociologia urbana , Sociologia rural, Sociologia Industrial e do trabalho, Sociologia do planejamento e Sociologia da educação e da juventude.  A partir da década de 1980 , expandiram-se os cursos de pós-graduação (Mestrado e Doutorado) em Ciências Sociais e em Sociologia em todo o território nacional , elevando o nível , em número e qualidade , das pesquisas e do ensino de Sociologia. A presença da Sociologia no ensino superior e de pós-graduação consolidou-se no Brasil pelas mais variadas abordagens e com uma multiplicidade de temas , surgindo assim muitas "sociologias" especiais: do desenvolvimento , o trabalho , do conhecimento , da arte , da educação , urbana , rural , da saúde , da família , etc. As preocupações e temáticas anteriores continuam presentes , mas outras passaram a ser foco de interesse de muitos estudiosos , até com a realização de encontros e congressos específicos , como violência , gênero , religião, juventude , comunicação e indústria cultural. Muitos foram os intelectuais que, em diferentes áreas do pensamento sociológico , desenvolveram pesquisas e ensino. Entre outros , além dos já mencionados , relacionamos alguns dos que , a partir das décadas de 1960-1970, tiveram suas obras lidas e reconhecidas no Brasil e também no exterior : Octávio Ianni (1926-2004) , Fernando Henrique Cardoso (1931) , Leôncio Martins Rodrigues (1934), Heleieth Saffioti (1934) , Marialice Mencarini Foracchi (1929-1972) , Elide Rugai Bastos , Francisco de Oliveira (1933) , Luiz Eduardo Waldemarin Wanderley (1935) , José de Souza Martins (1938) , Gabriel Cohn (1938) , Luiz Werneck Vianna (1938) , Simon Schwartzman (1939) e Maurício Tragtenberg (1929-1998) . Uma nova geração de sociólogos encontra-se hoje nas diversas universidades brasileiras. Entre outros , podem ser citados : Sérgio Miceli (1945) , José Vicente Tavares dos Santos (1949) , Renato Ortiz (1947) , Gláucia Kruse Villas Bôas (1947) , Ricardo Antunes (1953), Elisa Reis (1946) , Brasílio Sallum Júnior (1946) e Laymert Garcia dos Santos (1948).

O Reinado do Café

Durante o Segundo Reinado , superando a produção do açúcar , o café assumiu a posição de principal item de exportação do Brasil . Nessa época , com a popularização do produto , seu consumo mundial aumentou bastante , sobretudo , nos Estados Unidos e na Europa . O Brasil , notadamente o Centro-Sul , reunia várias condições favoráveis para expandir sua produção ao mercado externo. Até 1850 , a produção cafeeira se concentrou na Baixada Fluminense e no Vale do Paraíba , de onde latifúndios escravistas tradicionais a escoavam , sobretudo , para os portos do Rio de Janeiro. A produção do café com mão de obra escrava não tinham concorrentes no exterior , Até cerca de 1870 , os "barões" do café da região , membros do partido conservador , viveram seus melhores dias . Na segunda metade do século XIX , porém, a cultura cafeeira se espalhou por uma vasta área , entre o Espírito Santo , a Zona da Mata Mineira e o oeste de São Paulo. A partir de 1970 , com o esgotamento das terras e o endividamento dos fazendeiros , assistiu-se à decadência da lavoura de café no Vale do Paraíba e o centro da riqueza dos cafezais passou a ser o Oeste Paulista. Nesse período , com a crescente escassez de escravos , houve o gradual emprego e imigrantes europeus na lavoura . Além disso , foram feitos melhoramento técnicos e construídas as primeiras ferrovias. Ao longo do império , a economia brasileira foi se tornando mais complexa e aprofundando sua inserção no capitalismo , sem perder sua característica de periferia . A nova divisão internacional do trabalho mantinha o país como consumidor de produtos manufaturados e fornecedor de produto agrícolas complementares à economia europeia. Mas não só do café viveu o Segundo Reinado . Nos anos 1860 , com a Guerra de Secessão (EUA) ,a produção de algodão sofreu um efêmero incremento no Norte e Nordeste do Brasil . Na Baia , com o fim do tráfico , passou-se a produzir tabaco , tendo em vista o mercado que se abria para os charutos na Europa. No Sul , a coleta da erva-mate visava , sobretudo , á exportação para os países latinos. 

A Lei Permite Que Haja Resíduos De Fertilizantes , Herbicidas , Inseticidas ETC. Nos Alimentos Que Consumimos?

Os aditivos encontrados em alimentos podem ser intencionais ou não

intencionais , ou seja , substâncias incorporadas involuntariamente ao

alimento  durante a produção , o processamento , a embalagem ou  a

estocagem . Esses "aditivos" podem ser divididos em nove grupos

principais.

1-Resíduos de animais (como pelos de ratos) , insetos e partes de

insetos: encontrados principalmente em cereais submetidos a

processamento como farinhas de trigo , de arroz , de centeio , amido

etc.

2-Antibiótico e outros agentes usados para prevenção e controle de

doenças : encontrados como resíduos em leites , carnes bovinas, carnes

suínas , frangos , peixes.

3-Hormônios (substâncias promotoras de crescimento): encontrados como

resíduos em leites e carnes bovinas.

4-Organismos parasitas : encontrados como resíduos em miúdos ,

principalmente de origem bovina e suína, mas também em carnes de aves

e peixes. 

5-Resíduos de pesticidas (inseticidas , fungicidas ,

herbicidas etc.): encontrados como resíduos tanto em produtos de

origem vegetal (verduras , legumes e frutas) como em produtos de

origem animal (carnes , ovos , peixes) devido à contaminação da ração

consumida pelo animal.

6-Metais tóxicos e compostos metálicos : resíduos provenientes do

material da pulverização (fungicidas aplicados em sementes ou

fumegantes aplicados nos grãos após a colheita), de equipamentos

metálicos ou migrantes de material da embalagem.

7-Produtos químicos de fontes externas (inclusive vapores e

solventes): por exemplo , resíduos de lubrificantes provenientes de

máquinas e esteiras de uso industrial.

8-Substâncias migrantes dos materiais de embalagem : recipientes de

papel e de lata são potenciais fontes de contaminação de alimentos ,

pois podem transferir substâncias.

9- Compostos radioativos: provenientes , por exemplo, de culturas

tratadas com fertilizantes fosfatados, naturalmente ricos em urânio

238, e , consequentemente , de seus produtos de decaimento. Em certa

etapa ocorre a formação de radônio 222, um gás inerte e bastante denso

que vai se acumulando numa camada baixa da atmosfera , envolvendo o

cultivo. Alguns produtos do decaimento do radônio 222, como o polônio

218 e o chumbo 214, penetram nas folhas do cultivo e se estabelecem em

seu interior e , em pouco tempo, decaem produzindo chumbo 210 , cuja

meia-vida é de 21 anos. Desse modo , a concentração de chumbo 210 pode

ir crescendo a um nível elevado. A legislação em vigor reconhece a

existência dos aditivos não intencionais e estabelece quantidades

máximas aceitáveis de cada um deles - o que varia com o tipo de

alimento - , prevendo punições e multas para o fabricante que

ultrapassar os limites estabelecidos.

Tecnologias de Processo -o Fordismo e Taylorismo

 A  elevação da produtividade não depende apenas das máquinas. Foi o que demonstraram os Estados Unidos no início do século XX, em plena Segunda Revolução Industrial , com a introdução de novas técnicas de produção industrial, que possibilitaram uma racionalização extrema no processo de trabalho no interior da fábrica : o taylorismo e o fordismo. O taylorismo , idealizado pelo inventor Frederick Winslow Taylor (1856-1915) , partia da concepção de que o trabalho fabril era um conjunto de tarefas totalmente independentes da profissão do trabalho. Para Taylor , o melhor operário não é nada mais que um operário. O conhecimento do processo produtivo era uma tarefa exclusiva do gerante , que deveria determinar e fiscalizar cada etapa dos trabalhos a serem feitos no menor espaço de tempo e sem perda de qualidade.  O fordismo foi implantado pelo empresário Henry Ford (1863-1947) na produção de automóveis , no início do século XX. O modelo de produção fordista associava a linha de montagem às técnicas de organização do taylorismo. O automóvel , em processo de montagem , deslocava-se no interior da fábrica para a realização de cada etapa de produção. O trabalhador , especializado , realizava sua tarefa num tempo determinado e o automóvel continuava a se deslocar até a instalação da última peça, do último acabamento. Pela época em que Henry Ford começou a fabricar o Modelo T, em 1908, eram necessárias 7882 operações. Em sua autobiografia Ford registrou que destas 7882 tarefas especializadas, 949 exigiam "homens fortes, fisicamente hábeis"; 3338 tarefas precisavam de homens de homens de força física apenas "comum", a maioria do resto podia ser realizava por "mulheres ou crianças crescidas" e, continuava friamente , "verificamos que 670 tarefas podiam ser preenchidas por homens sem pernas, 2637 por homens com uma perna só, duas por homens sem braços , 715 por homens com um braço só e 10 homens cegos". Em suma , a tarefa especializada não exigia um homem inteiro , mas apenas uma parte. Nunca foi apresentada uma prova mais vividas de quanto a superespecialização pode ser brutalizante. 

(Adaptado de Toffler, Alvin. A Terceira Onda. Rio de Janeiro , Record , 1980 , p. 62-63.) 

Richelieu e Mazarino

Assassinado Henrique IV (1610), é coroado seu filho Luís XIII, com nove anos de idade. Assume a regência  Maria de Médicos,  mãe  do pequeno rei. Luís XIII foi declarado maior em 1615 , mas continuou afastado do governo efetivo. Em 1624, o cardeal Richelieu é designado chefe do Conselho do Rei ( Cargo correspondente ao atual 1° Ministro ), Richelieu traçou-lhe a seguinte gigantesca tarega: arruinar o partido protestante , humilhar e subjugar a nobreza , e restabelecer o poder exterior da França. O programa foi plenamente realizado. Richelieu atacou os protestantes , não por questões religiosas , mas por motivos políticos ( eles não  respeitavam a autoridade real e agiam com " um Estado dentro do Estado"). Venceu-se no Porto fortificado da Rochela (1628) após  14 meses de sítio.  O Édito de Nantes foi anulado em partir; os protestantes perderam os direitos civis , políticos e militares ; mas conservaram a liberdade religiosa. A luta contra os nobres foi mais longa a árdua. Mas Richelieu venceu. Um exército de espiões ajudou-o foram executados. O exército foi reorganizado e fortalecido. A marinha de guerra foi remodelada. Era o reinado do absolutismo  e do despotismo (escreve o historiador francês  Malet) , que visava a salvação do Estado. Compreende-se que um contemporâneo  tenha dito: " violento e terrível Richelieu havia fulminado mais do que governado os homens". Na política externa , a França teve papel destacado na guerra dos Trinta Anos (1618-1648). Embora católico  (cardeal) Richelieu aliou-se aos protestantes alemães , a fim de derrotar os Habsburgos da Áustria e obter para a França a hegemonia europeia.  Também  lutou contra os Habsburgos da Espanha , mas morreu (1642) , antes de poder assistir à vitória da França (tratados de Westfália- 1648). Embora incentivasse e evolução e progresso e literatura,  descuido dos interesses do comércio e permitiu que florescesse no seu governo a pilhagem e o desperdício. Foi rigoroso com os nobres , e não  menos para com o povo : dos camponeses provocaram revoltas, cruelmente reprimidas , Richelieu  morreu odiado por todos.  Morreu Luís  XIII pouco depois (1643) , sucedeu-lhe Luís XIV que tinha , então  , cinco anos de idade. A rainha mãe  , Ana D'Áustria , nomeou chefe do Conselho de ministros o cardeal Mazarino , italiano de humilde origem , que governou a França  até a sua morte  (1661) , Mazarino era simples , amável e tolerante . Terminou com sua habilidade diplomática a política  externa Richelieu , tratados De Westfália (1648) e paz dos Pirenéus  (1659). Internamente , Mazarino teve de fazer face e diversas rebeliões , sobretudo e da Fronda , começava pelo próprio Parlamento de Paris ( que não  era um parlamento  do tipo formada por burgueses , que comprovam o cargo em leilão  e o transmitem aos herdeiros). A revolta dominada pelas tropas reais  teve um resultado contra proficiente,  fortaleceu o absolutismo da monarquia.